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2018-07-16 06:57 来源:亚洲最佳平台zc9663.com

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帖子主题:岳飞孙子具备作证与立传的资格乎

共 404 个阅读者 

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卫立煌白崇禧起义 见死不救 解放军得以从容不迫有条不紊得心应手心想事成各个击破 共产党实事求是 毫不贪天之功为己有 官方文章解密久矣 妇孺皆知也

卫立煌白崇禧子孙矢口否认 掩耳盗铃 岳飞孙子岂可另眼相看乎 替爷爷涂脂抹粉歌功颂德文过饰非者 孝也 人之常情 概莫能外也 所谓亲亲相隐 所从来久矣

孙子乃最直接利害关系人 毫不足信 法庭上当证人鉴定人亦不够格 而况著书立传乎 理应回避 以免贻笑大方 贻羞简册也

显见不争 偏听偏信孙子者 法盲一丝不挂者也

金史乃第三者 与岳飞秦桧高宗无冤无仇 且旁观者清 方之孙子 良足信也 与其误信孙子 岂如迷信金史

万幸有金史 孙子欲望一手遮天 指鹿为马 欺世盗名 颠倒乾坤 痴心妄想耳

孙子以笔谋私 中立公正客观性大打折扣 不足挂齿 宋史作者抄袭焉 严重违规 离经叛道 宋史委实难以置信也

金史曰岳飞宗弼无缘无战 孙子曰金兵望岳而遁 邓广铭曰朱仙镇大捷子虚乌有 三口一词 岳飞乏功可陈明矣 所谓功者 出自孙子马良神笔功而非战之功也

金史曰宗弼秦桧未尝通奸 岳飞并不好战 岂会梗和议哉 邓广铭铁证如山曰岳飞毫无奏疏反和也 由是观之 岳飞十足鸽派 远非鹰派 堪称秦桧亲密战友 同仇敌忾 戮力同心者也 秦桧相见恨晚 情同手足 怎么会擅杀密友哉 宗弼更用不着杀之而后快也 重伤宗弼者 韩世忠吴玠刘錡耳 岳飞不与焉 理应韩世忠首当其杀 根本轮不到岳飞也

宗弼用兵如神 濠州惨败 铁骑步兵不可同年而语 南宋螳臂当车 负天险顽抗 只有招架之功毫无还手之力 北伐飞蛾扑火祸国殃民 岳飞不好战 拥护和议 真知彼知己 审时度势 量力而行 爱民如子 识时务者为俊杰 名将也哉

一将功成万骨枯 无谓的牺牲 北伐自取灭亡 岳飞不齿 仁人智士也哉

0
2018/3/26 19:54:34

网友回复

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乎你麻痹,内容没看。

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2018/3/28 7:20:16
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21楼 一击杀虫
楼主文不文白不白一通乱说, 依楼主说,赵构、秦桧根本没有杀岳飞的理由,岳飞是自己寿终正寝的,岳飞的孙子有迫害妄想症。
23楼 老孔佛灵童
赵构根本没有杀岳飞的理由乎

答案在臣坦白赐杀飞 秦桧遭跪明朝贼 跪相不焚圣朝累

语无伦次

2018/3/28 7:10:26
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胡言乱语,语无伦次,我在这里看到了!

2018/3/28 6:24:58
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14楼 叫我酱油哥
史记司马迁可以为父亲乃至祖上作传,为什么到了岳飞之孙这里就不行了呢?所有条条框框专为岳飞而设乎。不通之至。

言论不通,名字亦不通。

灵童者,生而知之者也,代神圣立言者也。

然从无知到学而有知乃自然之理。道法自然,言老子有灵童,不通之一也。

孔子曰:人非生而知之,乃学而知之也。言孔子有灵童,不通之二。

佛家讲先修人道,再修佛道。忠义乃为人之本,贬武穆而赞缪丑,何谈忠义?言佛家之灵童,更加一窍不通也。

而自谓老孔佛灵童者,其不通兼狂妄者欤?

17楼 老孔佛灵童
三教同归殊途 灵童千年一出 慧眼一帜独树 下士闻道笑哭
我觉得院长要负很大责任啊

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2018/3/27 23:02:02
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21楼 一击杀虫
楼主文不文白不白一通乱说, 依楼主说,赵构、秦桧根本没有杀岳飞的理由,岳飞是自己寿终正寝的,岳飞的孙子有迫害妄想症。
赵构根本没有杀岳飞的理由乎

答案在臣坦白赐杀飞 秦桧遭跪明朝贼 跪相不焚圣朝累

2018/3/27 22:22:36
  • 军衔:陆军上尉
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14楼 叫我酱油哥
史记司马迁可以为父亲乃至祖上作传,为什么到了岳飞之孙这里就不行了呢?所有条条框框专为岳飞而设乎。不通之至。

言论不通,名字亦不通。

灵童者,生而知之者也,代神圣立言者也。

然从无知到学而有知乃自然之理。道法自然,言老子有灵童,不通之一也。

孔子曰:人非生而知之,乃学而知之也。言孔子有灵童,不通之二。

佛家讲先修人道,再修佛道。忠义乃为人之本,贬武穆而赞缪丑,何谈忠义?言佛家之灵童,更加一窍不通也。

而自谓老孔佛灵童者,其不通兼狂妄者欤?

17楼 老孔佛灵童
三教同归殊途 灵童千年一出 慧眼一帜独树 下士闻道笑哭
呵呵,邪教诱惑百姓时皆用此语,如北宋仁宗年间,据贝州造反的王伦就自称佛主

2018/3/27 18:12:12
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楼主文不文白不白一通乱说, 依楼主说,赵构、秦桧根本没有杀岳飞的理由,岳飞是自己寿终正寝的,岳飞的孙子有迫害妄想症。

2018/3/27 17:38:54
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14楼 叫我酱油哥
史记司马迁可以为父亲乃至祖上作传,为什么到了岳飞之孙这里就不行了呢?所有条条框框专为岳飞而设乎。不通之至。

言论不通,名字亦不通。

灵童者,生而知之者也,代神圣立言者也。

然从无知到学而有知乃自然之理。道法自然,言老子有灵童,不通之一也。

孔子曰:人非生而知之,乃学而知之也。言孔子有灵童,不通之二。

佛家讲先修人道,再修佛道。忠义乃为人之本,贬武穆而赞缪丑,何谈忠义?言佛家之灵童,更加一窍不通也。

而自谓老孔佛灵童者,其不通兼狂妄者欤?

17楼 老孔佛灵童
三教同归殊途 灵童千年一出 慧眼一帜独树 下士闻道笑哭
这三位思想家早已逝世两千多年了好不好?纵然违背他们自己的论点要生造灵童,也不会是你。

2018/3/27 17:14:44
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18楼 lsd199581209
你有资格为秦桧翻案 乎?乎乎乎?

实事求是 居士岂敢妄语哉

2018/3/27 16:05:49
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你有资格为秦桧翻案 乎?乎乎乎?

2018/3/27 15:41:25
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14楼 叫我酱油哥
史记司马迁可以为父亲乃至祖上作传,为什么到了岳飞之孙这里就不行了呢?所有条条框框专为岳飞而设乎。不通之至。

言论不通,名字亦不通。

灵童者,生而知之者也,代神圣立言者也。

然从无知到学而有知乃自然之理。道法自然,言老子有灵童,不通之一也。

孔子曰:人非生而知之,乃学而知之也。言孔子有灵童,不通之二。

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而自谓老孔佛灵童者,其不通兼狂妄者欤?

三教同归殊途 灵童千年一出 慧眼一帜独树 下士闻道笑哭

2018/3/27 14:20:10
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14楼 叫我酱油哥
史记司马迁可以为父亲乃至祖上作传,为什么到了岳飞之孙这里就不行了呢?所有条条框框专为岳飞而设乎。不通之至。

言论不通,名字亦不通。

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孔子曰:人非生而知之,乃学而知之也。言孔子有灵童,不通之二。

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15楼 眼睛雪亮的群众
估计他看不懂了。
他用古文发帖,以为他能懂的。用古文回,也是“以子之矛攻子之盾”的办法。

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2018/3/27 9:30:57
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14楼 叫我酱油哥
史记司马迁可以为父亲乃至祖上作传,为什么到了岳飞之孙这里就不行了呢?所有条条框框专为岳飞而设乎。不通之至。

言论不通,名字亦不通。

灵童者,生而知之者也,代神圣立言者也。

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孔子曰:人非生而知之,乃学而知之也。言孔子有灵童,不通之二。

佛家讲先修人道,再修佛道。忠义乃为人之本,贬武穆而赞缪丑,何谈忠义?言佛家之灵童,更加一窍不通也。

而自谓老孔佛灵童者,其不通兼狂妄者欤?

估计他看不懂了。

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2018/3/27 8:40:44
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史记司马迁可以为父亲乃至祖上作传,为什么到了岳飞之孙这里就不行了呢?所有条条框框专为岳飞而设乎。不通之至。

言论不通,名字亦不通。

灵童者,生而知之者也,代神圣立言者也。

然从无知到学而有知乃自然之理。道法自然,言老子有灵童,不通之一也。

孔子曰:人非生而知之,乃学而知之也。言孔子有灵童,不通之二。

佛家讲先修人道,再修佛道。忠义乃为人之本,贬武穆而赞缪丑,何谈忠义?言佛家之灵童,更加一窍不通也。

而自谓老孔佛灵童者,其不通兼狂妄者欤?

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2018/3/27 7:15:51
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嗯,换个标题,转发军事论坛了。不过岳飞事迹,不独金史记载,宋史记载,还有《续通鉴》以及宋朝文人诗词文献,岂是一部被你信了的金史就能驳倒的?

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2018/3/27 6:44:39
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张浚关于秦桧“共事方知其暗”,朱熹“秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买。”也都不可信了。

张俊浪战 人民受难 朱熹复仇 道学无颜

2018/3/27 5:58:54
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2楼 克尔白的石头
后人有能力者,给祖先作传,褒扬美德,鞭挞黑暗,留下良好家风,这是中国文化传统的“孝道”之一。你可以说他的记载不完整或者不尽客观,但绝对没有质疑其资格的权力。

按你的逻辑, 作为正史的《宋史》不足信,岳珂的记录也不可信。那么张浚关于秦桧“共事方知其暗”,朱熹“秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买。”也都不可信了。那什么可信呢?只有你的胡说八道可信?倒是奇怪,同样是脱脱主编,《宋史》不可信,《金史》怎么就可信了?

那么问一句:你作为千年后,啥细节都不知道的家伙,怎么就有质疑岳珂的资格了?

后人有能力者,给祖先作传,褒扬美德,鞭挞黑暗,留下良好家风,

指鹿为马 怙错不悛 混淆视听 诈骗世人 白先勇可窥一斑 亘古乌鸦一般黑

2018/3/27 5:56:14
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孙子给爷爷写传是不合适的,很难做到客观,还是应当交由外人来写。

2018/3/27 0:08:14
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俺的认知是:“历史是一部留给后人的教科书,智者在借鉴历史推动人类进步,险恶者在抹黑歪曲历史来拖人类社会发展的后腿 。”历史版混多了,心得体会或多或少总是有滴。

2018/3/26 23:12:09
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个个都像历史学家似的,说话一副莫测高深状,这里有几个是真有实料的历史学家?充其量是一群肤浅的“历史评论家”,在茶余饭后聊历史充实一下无聊的生活而已,包括我喜欢凑热闹。

2018/3/26 22:55:37
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3楼 凝晚闺蜜
历史是一门深奥复杂且富有启迪性的学科,原因在于它沉淀着过去千万年岁月中无数政权的荣辱兴衰和万万生灵的跌宕起伏。历史之所以深奥,是因为史料浩如烟海,历史的每一个事件都有其发生的必然性与偶然性的较量,历史里的每一个个体的人生都经历过无数的场景切换。历史之所以复杂,就在于我们极难理解历史事件中的个体抉择所面临的复杂背景。史料的作者往往只能选择性地将他们所认为的重要线索和因果链条记叙下来,而这常常与真实情况大相径庭。
于是你为了创新,就踏上了发明历史的不归之路

2018/3/26 22:48:27
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3楼 凝晚闺蜜
历史是一门深奥复杂且富有启迪性的学科,原因在于它沉淀着过去千万年岁月中无数政权的荣辱兴衰和万万生灵的跌宕起伏。历史之所以深奥,是因为史料浩如烟海,历史的每一个事件都有其发生的必然性与偶然性的较量,历史里的每一个个体的人生都经历过无数的场景切换。历史之所以复杂,就在于我们极难理解历史事件中的个体抉择所面临的复杂背景。史料的作者往往只能选择性地将他们所认为的重要线索和因果链条记叙下来,而这常常与真实情况大相径庭。
你一句话告诉大家,历史再复杂,会不会出现“一岁老兵参加淞沪会战”“章太炎西安事变后怒斥怒斥张学良”“蔡英文登太平岛宣示主权”?

2018/3/26 22:47:32
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说得有理有据有节,先顶一下。

不过战友,你没发现这货现在发帖比以前隐蔽了么,之前的帖子给老秦洗地洗的多赶紧呀,现在开始打擦边球了,估计是不想被禁,所以现在尽发些这种恶心人的帖子,直接不回是最好的,直接让他沉到不知道哪个角落里。

2018/3/26 22:18:53
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有点奇怪的是,奸细可以立传,忠臣反就不能立传?

2018/3/26 22:05:13
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历史是一门深奥复杂且富有启迪性的学科,原因在于它沉淀着过去千万年岁月中无数政权的荣辱兴衰和万万生灵的跌宕起伏。历史之所以深奥,是因为史料浩如烟海,历史的每一个事件都有其发生的必然性与偶然性的较量,历史里的每一个个体的人生都经历过无数的场景切换。历史之所以复杂,就在于我们极难理解历史事件中的个体抉择所面临的复杂背景。史料的作者往往只能选择性地将他们所认为的重要线索和因果链条记叙下来,而这常常与真实情况大相径庭。

2018/3/26 21:51:04
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后人有能力者,给祖先作传,褒扬美德,鞭挞黑暗,留下良好家风,这是中国文化传统的“孝道”之一。你可以说他的记载不完整或者不尽客观,但绝对没有质疑其资格的权力。

按你的逻辑, 作为正史的《宋史》不足信,岳珂的记录也不可信。那么张浚关于秦桧“共事方知其暗”,朱熹“秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买。”也都不可信了。那什么可信呢?只有你的胡说八道可信?倒是奇怪,同样是脱脱主编,《宋史》不可信,《金史》怎么就可信了?

那么问一句:你作为千年后,啥细节都不知道的家伙,怎么就有质疑岳珂的资格了?

2018/3/26 21:24:23

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 对岳飞孙子具备作证与立传的资格乎回复
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